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母性神话的解构与重建——论当代女性主义文学中的女性形象
来源:中华女子学院学报转载自北京语言大学性别文化研究网 http://news.blcu.edu.cn/xbwx/main/ArticleShow.asp?ArtID=662 作者:寿静心 发布时间:2011-03-16 11:20:22 浏览次数:3914

在父权制文化里有一种奇异的现象:一方面歧视女人,为女人制定了种种规则,用强权或暴力迫使女人纳入这些规则之中,硬生生把和男子一样的女人训练成娇弱、温顺、勤快、缄默的第二性”;另一方面,对同样作为女人的母亲,父权制文化则是同声赞扬的。而且,对母亲的歌颂何止是中国,随手翻开各国俗谚,对母亲的赞美与歌颂也多如夏夜繁星:“人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。”(日本) “世界上一切都是假的、空的,唯有母亲才是真的、永恒的、不灭的。”(印度)“没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。”(英国)“女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的”(法国[1 ]
     在所有歌颂母亲的篇章中,母亲们的形象必定具有这些特点:博大宽厚、无私奉献、不计得失,不知索取,温顺恬静,慈爱祥和。她把自己的一切乃至生命都献给了家庭成员,无论什么样的子女,在母亲眼里都是好孩子,母亲从来不会反感、厌弃浪子、傻子、逆子、败家子;任何时候,母亲都如同展开怀抱,欢迎归家帆船的恬静港湾;无论子女是经商、做工、务农,是升官发财还是被贬流放,是孝顺还是忤逆,母亲都不会嫌弃;母亲,既像春雨,滋润着家庭中所有人的心灵;又如太阳,温暖着家里所有人的身心;还像拐杖,为步履蹒跚的家人支撑起一片天空。尽情地付出却几乎不要任何回报,如果说世上真有天使的话,那么,母亲就是人类的天使。当我们反思、批判父权制文化对女性的诸种压迫时,不由得对这种奇异的现象提出质疑:母亲———女人的另一种形象,在父权制文化里是另类吗?
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